عدد النتائج : 85
في البحث عن (شهود الصغار العيد)
خروج الصبيان إلى مصلى العيد مع القوم
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب العيدين > باب خروج الصبيان إلى المصلى
ليخرج العواتق ذوات الخدور
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب العيدين > باب إذا لم يكن لها جلباب في العيد
فنخرج الحيض والعواتق وذوات الخدور
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب العيدين > باب اعتزال الحيض المصلى
لتخرج العواتق ذوات الخدور أو العواتق وذوات الخدور والحيض فيشهدن الخير ودعوة المسلمين
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الحج > باب تقضي الحائض المناسك كلها إلا الطواف بالبيت
لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المسلمين
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الحيض > باب شهود الحائض العيدين، ودعوة المسلمين، ويعتزلن المصلى
أمرنا أن نخرج العواتق وذوات الخدور
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب العيدين > باب خروج النساء والحيض إلى المصلى
الرخصة في شهود الصبيان والنساء العيد
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب العيدين > باب العلم الذي بالمصلى
ليخرج العواتق ذوات الخدور
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب العيدين > باب إذا لم يكن لها جلباب في العيد
فنخرج الحيض والعواتق وذوات الخدور
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب العيدين > باب اعتزال الحيض المصلى
لتخرج العواتق ذوات الخدور أو العواتق وذوات الخدور والحيض فيشهدن الخير ودعوة المسلمين
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الحج > باب تقضي الحائض المناسك كلها إلا الطواف بالبيت، وإذا سعى على غير وضوء بين الصفا والمروة
فصلى عند دار كثير بن الصلت ركعتين ثم خطب لم يذكر أذانا ولا إقامة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > مسند عبد الله بن العباس رضي الله تعالى عنهما
سمعت ابن عباس وقيل له أشهدت الخروج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم العيد ؟ قال نعم ولولا مكاني منه ما شهدته معه من الصغر خرج حتى أتى العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلى ثم خطب ثم أتى النساء ومعه بلال فوعظهن وذكرهن وأمرهن بالصدقة فرأيتهن يرمين بأيديه
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب العيدين > ذكر البيان بأن صلاة العيد يجب أن تكون قبل الخطبة
سمعت ابن عباس قال له رجل شهدت الخروج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال نعم ولولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغره أتى العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلى ثم خطب ثم أتى النساء فوعظهن وذكرهن وأمرهن أن يتصدقن فجعلت المرأة تهوي بيدها إلى يعني حلقها تلقي
السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > باب القراءة في العيدين بسبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية > باب الخطبة يوم العيد بعد الصلاة
إخراج النساء إلى الأعياد وإن كن أبكارا ذوات خدور حيضا كن أو أطهارا
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب العيدين > ذكر إباحة إخراج النساء إلى الأعياد وإن كن أبكارا ذوات خدور حيضا كن أو أطهارا
أمرنا بأبي وأمي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نخرجهن يوم الفطر ويوم النحر العواتق وذوات الخدور والحيض فأما الحيض فيعتزلن المصلى ويشهدن الخير ودعوة المسلمين قال فقيل يا رسول الله أرأيت إحداهن لا يكون لها جلباب؟ فقال لتلبسها أختها من جلبابها
معرفة السنن والآثار > كتاب صلاة العيدين > خروج النساء إلى العيدين
عن أم عطية قالت أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نخرجهن يوم الفطر ويوم النحر العواتق وذوات الخدور والحيض فأما الحيض فيعتزلن الصلاة ويشهدن الخير ودعاء المسلمين قلنا يا رسول الله أرأيت إحداهن إن لم يكن لها جلباب ؟ قال فلتلبسها أختها من جلبابها
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الاعتكاف > تأويل قول الله تعالى ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد