عدد النتائج : 202
في البحث عن (إهلال النبي بعمرة عام الحديبية)
اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم في ذي القعدة
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب جزاء الصيد > باب لبس السلاح للمحرم
أنا رسول الله وأنا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله قال لا والله لا أمحوك أبدا
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الصلح > باب كيف يكتب هذا ما صالح فلان بن فلان ، وفلان بن فلان
خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الصلح > باب الصلح مع المشركين
إنا لم نجئ لقتال أحد ولكنا جئنا معتمرين وإن قريشا قد نهكتهم الحرب وأضرت بهم فإن شاءوا ماددتهم مدة
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الشروط > باب الشروط في الجهاد والمصالحة مع أهل الحرب
والله محمد بن عبد الله وأنا والله رسول الله قال وكان لا يكتب قال فقال لعلي امح رسول الله
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الجزية والموادعة > باب المصالحة على ثلاثة أيام أو وقت معلوم
انطلقنا مع النبي صلى الله عليه وسلم عام الحديبية فأحرم أصحابه ولم أحرم
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب المغازي > باب غزوة الحديبية
خرج النبي صلى الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة مائة
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب المغازي > باب غزوة الحديبية
أشيروا أيها الناس علي أترون أن أميل إلى عيالهم
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب المغازي > باب غزوة الحديبية
خرج معتمرا الجزء الحادي والعشرون فحال كفار قريش بينه وبين البيت
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب المغازي > باب عمرة القضاء
أن رسول الله عليه السلام مر بالروحاء فإذا هو بحمار وحشي عقير فيه سهم فقال رسول الله عليه السلام دعوه حتى يجيء صاحبه فجاء البهزي فقال يا رسول الله هي رميتي فكلوا فأمر أبا بكر رضي الله عنه أن يقسمه بين الرفاق وهم محرمون ثم سار حتى إذا كان بالأثاية إذا هو بظ
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب الصيد يذبحه الحلال هل للمحرم أن يأكل منه أم لا ؟
إن هؤلاء قد تحدثوا أنكم هزلى فارملوا
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > تتمة مسند عبد الله بن العباس رضي الله تعالى عنهما
خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق رأسه بالحديبية
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > تتمة مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
فاستغفر للمحلقين ثلاثا وللمقصرين مرة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه وأرضاه
وهو الذي كف أيديهم عنكم وأيديكم عنهم ببطن مكة من بعد أن أظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > عبد الله بن مغفل المزني
إنكم تعجلون على محمد وإن محمدا لم يأت لقتال إنما جاء زائرا لهذا البيت معظما لحقه
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم
لا يسألوني خطة يعظمون فيها حرمات الله إلا أعطيتهم إياها
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم
وقد أصبت حمار وحش وعندي منه فاضلة فقال للقوم كلوا وهم محرمون
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > أبو قتادة الأنصاري
أن ابن عمر رضي الله عنهما أراد الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير فأحرم بعمرة فقيل له إن الناس كائن بينهم قتال وإنا نخاف أن نصد عن البيت فقال لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة إذا أصنع كما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم أشهدكم أني قد أوجبت عمرة ثم خرج حتى
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب ما كان النبي به محرما في حجة الوداع
أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أراد الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له إن الناس كائن بينهم قتال وإنا نخاف أن يصدوك عن البيت فقال لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة إذا أصنع كما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم إني أشهدكم أني قد أوجبت حجا مع عمرتي
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب ما كان النبي به محرما في حجة الوداع
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بالروحاء فإذا هو بحمار وحش عقير فيه سهم قد مات فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعوه حتى يجيء صاحبه فجاء البهزي فقال يا رسول الله هي رميتي فكلوه فأمر أبا بكر أن يقسمه بين الرفاق وهم محرمون ثم سار حتى إذا كان بالأثاية إذ
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب الصيد يذبحه الحلال في الحل هل للمحرم أن يأكل منه
إذا عرض للمحرم عدو فإنه يحل حينئذ قد فعل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم حين حبسته كفار قريش في عمرته عن البيت فنحر هديه وحلق وحل هو وأصحابه ثم رجعوا حتى اعتمروا من العام المقبل
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب حكم المحصر بالحج
في قوله إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر قال الجزء الثاني نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم مرجعه من الحديبية وإن أصحابه قد أصابتهم الكآبة والحزن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنزلت علي آية هي أحب إلي من الدنيا وما في
صحيح ابن حبان > كتاب البر والإحسان > باب ما جاء في الطاعات وثوابها > ذكر الإخبار عما وعد الله جل وعلا المؤمنين في العقبى من الثواب على أعمالهم في الدنيا
خرج النبي صلى الله عليه وسلم زمن الحديبية في بضع عشرة مائة من أصحابه حتى إذا كانوا بذي الحليفة قلد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأشعر ثم أحرم بالعمرة وبعث بين يديه عينا له رجلا من خزاعة يجيئه بخبر الجزء الحادي عشر قريش وسار رسول الله صلى الله عليه وسلم حت
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب الموادعة والمهادنة > ذكر ما يستحب للإمام استعمال المهادنة بينه وبين أعداء الله إذا رأى بالمسلمين ضعفا يعجزون عنهم
اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم في ذي القعدة فأبى أهل مكة أن يدعوه أن يدخل مكة حتى قاضاهم على أن يقيم بها ثلاثة أيام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله فقالوا لا نقر بهذا لو نعلم أنك رسول الله ما منعناك شيئا ولكن أنت محمد بن عبد الله ف
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب الموادعة والمهادنة > ذكر البيان بأن كاتب الكتاب بين المصطفى وبين قريش مما وصفنا كان علي بن أبي طالب
أن الجزء الحادي عشر رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج يريد مكة حتى إذا كان بالروحاء إذا حمار وحشي عقير فذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال دعوه فإنه يوشك أن يأتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله شأنكم بهذا
صحيح ابن حبان > كتاب الهبة > ذكر إباحة قبول الجماعة الهبة الواحدة المشاعة من الرجل الواحد وإن لم يعلم كل واحد منهم حصته منها