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Seit einiger Zeit suche ich eine Erklärung für die Auslegung von zwei Qurân-Versen. Bitte erklären Sie mir diese:
1) In vielen Versen findet man den Ausdruck „ein Paradiesgarten, dessen Breite die Himmel und die Erde ist“. Doch wir wissen, dass die Erde im Vergleich zu den sieben Himmeln fast nichts ist. Wieso wird hier zwischen den Himmeln.. Weiter
Möge Allâh Ihnen die Arbeit an dieser Website mit dem Besten vergelten, denn wir haben daraus seit langem Nutzen gezogen. Möge Allâh Ihnen Segen schenken!
Meine Frage bezieht sich auf die Fiqh-Regel „Notwendigkeit macht Verbotenes erlaubt“. Welche Belege gibt es für diese Regel? Bei meiner Suche habe ich gefunden, dass die meisten Belege.. Weiter
Was ist unter Urf (Tradition, Brauch) zu verstehen? Kann man sich in religiösen Angelegenheiten darauf berufen und welche Rangstufe nimmt dieser (unter den Quellen) ein?.. Weiter
Ich habe im Qurân gelesen, Allâh der Erhabene hätte den Gläubigen versprochen, dass sie ins Paradies mitsamt ihrer Nachkommenschaft eintreten. Ich habe dazu Erklärungen gelesen, in denen es heißt, dass Allâh jeweils eine Familie sammelt, also Vater, Mutter und Kinder. Doch irgendwie erscheint mir dies widersprüchlich. Was ist, wenn.. Weiter
Meine Frage bezieht sich auf die Geschichte des Propheten Sulaimân (Frieden sei auf ihm) im Qurân. Aus den Geschichtsbüchern geht hervor, dass die Grenzen des Königreichs von Sulaimân die damaligen Grenzen von Palästina nicht überschritten. Im Vergleich zu den umgebenden Staaten und Zivilisationen scheint sein Reich nicht von der Macht gewesen.. Weiter
Welches Buch ist gemeint in der Aussage des Erhabenen im Qurân: „Wir haben im Buch nichts vernachlässigt“ (Sûra 6:38)?.. Weiter
Wir hören häufig, besonders in Predigten, die Aussage: „Wen Allâh leitet, der ist rechtgeleitet. Wen Er in die Irre gehen lässt, für den wirst du keinen Schutzherrn finden, der ihn den rechten Weg führt“. Was heißt, dass es keinen Schutzherrn gibt, der ihn rechtleitet, wo wir doch Tausende Dâ’îs (zum Islâm Aufrufende) sehen, die.. Weiter
Meine Frage bezieht sich auf Sûra Mâ’ûn. Allâh der Erhabene sagt dort: „Siehst du (nicht) denjenigen, der das Gericht für Lüge erklärt? Das ist derjenige, der die Waise zurückstößt“ (Sûra 107:1-2). Bedeutet dies, dass jeder der das Jüngste Gericht ablehnt, automatisch Waisenkinder verstößt? Gleichzeitig sehen wir viele Nichtmuslime,.. Weiter
Warum erwähnt Allâh die Eltern an dieser Stelle im Qurân: „Mein Herr, veranlasse mich, für Deine Gunst zu danken, die Du mir und meinen Eltern erwiesen hast?” (Sûra 27:19)... Weiter
Was bedeutet das Wort Allâhs „(…) jenen wird Allâh ihre bösen Taten gegen gute eintauschen“ (Sûra 25:70)?
Ist damit nur gemeint, dass Er die schlechte Tat durch eine gute austauscht. Oder ist gemeint, dass Allâh die Umstände verändert, in der man diese schlechte Tat gemacht hat, und sie durch eine gute Situation auswechselt, wodurch.. Weiter
Meine Frage bezieht sich auf den Qurânvers: „Und verfolge nicht das, wovon du kein Wissen hast. Gewiss, Gehör, Augenlicht und Herz – all diese, danach wird gefragt“ (17:36). Ich habe die Auslegungen dazu gelesen, doch ist mir nicht klar geworden, ob sich die Bedeutung speziell auf das Wissen über die Mitmenschen und ihre Zustände bezieht oder.. Weiter
Meine Frage bezieht sich auf den Qurânvers „Wer sich aber von Meiner Ermahnung abwendet, der wird ein beengtes Leben führen“ (Sûra 20:124). Bezieht sich dies auf das Leben im Diesseits?.. Weiter
Wie kann das Wort Allâhs des Erhabenen in Sûra An-Nisâ ausgelegt werden: „Siehst du nicht jene, die sich selbst für lauter erklären? Nein! Vielmehr läutert Allâh, wen Er will. Und ihnen wird nicht um ein Fädchen Unrecht zugefügt“ (Sûra 4:49)?.. Weiter
Im Qurân sagt Allâh der Erhabene: „O ihr Menschen, Wir haben euch ja von einem männlichen und einem weiblichen Wesen erschaffen, und Wir haben euch zu Völkern und Stämmen gemacht, damit ihr einander kennenlernt. Gewiss, der Geehrteste von euch bei Allâh ist der Gottesfürchtigste von euch. Gewiss, Allâh ist Allwissend und Allkundig“ (Sûra.. Weiter
Können Sie mir erklären, was es bedeutet, dass die Brust für den Islâm geweitet oder beengt wird?.. Weiter
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